当代人有两缺——缺钱和缺时间。

午时，早上11点到下午1点，又名日中。此时的太阳正运行到天宇之中，光线最为人约黄智石强烈，阳气达到顶点，阴气将慢慢增加。相传这个时候动物们都躺着休息，只有马还是站着的，所以午时是属于马的。在古代，午时是人们去集市交易的时刻，还有午时三刻斩首的说法，这个时候，和身边的人聊聊天，睡个午觉，无疑是释放压力的最好方式，有张有驰才是生活之道。

庞大高效的物流系统才能让生产出来的产品快速流通，在 2021 这一年，全国总共有 1083 亿件快递，如果全部均摊在个人的话，每人一年大约收 77 个快递，平均每五天收一个。

至于清朝的性质，本无疑义。近有“新清史”学派试图将满清定义为征服中国的外国，却恐怕与基本史实不符。满族所居之东北在努尔哈赤起事之前本属于明朝 辖地，并非“外国”，因此努尔哈赤举兵实属逐鹿天下之事，乃是叛明，却非入侵。清朝武功也极盛，疆域远超明朝，主政中国也大体继承明朝制度，且有所改进，在多族群多文化的管理制度上也多有创新，民生状况大体良好，清朝前中期近150 年之盛世在历史上罕有其匹， 因此在正统性上当无疑义。但在清初心怀明朝的儒家遗民看来，清朝仍然有正统的疑问，王夫之曾经借讨论宋朝之亡以喻明朝之亡：“宋亡，则举黄帝、尧、舜以来道 法相传之天下而亡之也。” “亡天下”是来自顾炎武的概念，顾炎武有言：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而 至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”但王夫之的用法其实偏离了顾炎武的原意，顾炎武虽心怀故国，然而 亡天下之论并非针对清朝，他在文中所举“仁义充塞” 的例子是晋朝，而晋朝并非夷狄，而是汉人王朝。王夫之另加解释的“亡天下”似乎意指中原文化传承之断裂，这一点也恐与事实不符，而是情感上之拒斥。清朝对中原文化之推崇应无疑义，清朝所沿用的世界观、历史观和伦理秩序都属于中原传统，自顺治以来的清朝诸帝对中华传统尽皆推崇备至，且多饱读经史诗书，道德文章胜过明朝皇帝多矣。

工作属于有酬劳动，占到了一天时间的 18.3%，时长 4 小时 24 分钟。中国人整体有酬劳动的参与率为 59%，大致和适龄劳动力的占比类似。

在短短一天里，中国就可以产出粮食 187 万吨，肉类 24.35 万吨，水产品 18.34 万吨……这些上万吨的食物从农田或养殖场来到了每个家庭的厨房，出现在中国人甚至全世界人民的餐桌上。

同样，不仅是与填饱肚子有关的农业产量极高，中国一天的工业产量也是惊人的。例如，中国人一天能产出 54.49 万吨原油， 4.06 万吨糖，以及其他各种数以万计的工业原料和产品。

你已经形影不离的手机，中国一天就可以产出 455.2 万台，一年之内产出的手机足足可以绕地球 6 圈。

而五天一个的快递，创造了一年 1.03 万亿元的业务收入。

这 3133 亿元的产值由工业、批发零售、金融、农林牧渔等等行业共同产出，就 2021 年的数据来看，在这些增加值里面贡献最大的是工业，产值占到全国生产总值的三分之一，一天就能达到 1020 亿元。

2021年全国城镇人均

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